Thursday 4 September 2014

二本關於河的書 --- ( 一 ) Deep River (深河) Shusaku Endo (遠藤周作)

 

Deep River (深河)

 

 

      因為 Blog 友的介紹,我在圖書館找來了 深河 的中譯本和英譯本。各看了數頁之後,我選

擇了後者,因感覺看得比較舒服,僅此而以。

     
       深河 遠藤周作 晚年所寫的書,可算是他人生作品的頂峰和總結。
 
 
       深河 是一本磅礡的書。河,是 恆河。四個主要人物各有引人入勝的故事,希望在印度旅

程中,從悲痛與空虛釋放出來。磯邊,在一個典型 "有用性" 的日本婚姻,因癌症失去了他在

生時並不理睬的妻子,悲痛的他,在他妻子最後遺言中,希望在印度找到轉世輪迴的她。疏

離的童話作家 沼田 從瀕死的肺病邊沿中獲救,在他垂危二年中一直陪伴他的八哥鳥卻因沒人

料理而死掉,他希望在印度眾動物保護區中尋找到償還他的債務的方法。木口,一直活在二

次大戰時在緬甸時饑餓瀕臨死亡和記憶中緬甸死亡大道陰影之下,望能在佛祖的土地治癒他

從第二次世界大戰的心靈傷痛和悼念在戰爭中曾拯救他的生命,但不是能忘記吃死人充饑之

後的內疚後酗酒而死的朋友。心靈空虛的 美津子 被她玩弄過感情的神學者 大津 ,他的奮

鬥與堅定不移地精神認為他心愛的 "洋蔥"上帝存在在每一種宗教,故受教會唾棄。故事使用

利用象徵和隱喻巧妙的把故事互相連結起來。每個人知和不知中,都能找到自己的故事的答

案。但似乎 美津子 大津 的故事結局,仍在繼續之中 ...

 
     
      遠藤的寫作有別於其他日本作家,他細緻情感和詩歌的描寫,可能源於他受的西方教育。

三條 這對新婚夫婦代表的是新一代的膚淺、其他人作為遠藤的喉舌以傳遞他的訊息,有絕佳

效果。印度 恒河 的描述是豐富、多彩和哲學性的。我感受到人物的悲愴和 恒河 的深流。



      Martin Scorsese, 以拍教父而紅遍一時。他可能是西方人之中遠藤最忠實的讀者,他說 深河
 
" One of his best novels. This moving story of four characters' pilgrimage to the Holy City is so
 
powerful that it carries the reader on a spiritual journey as well. A profoundly compassionate work. " 

     

 



17 comments:

  1. 遠藤的寫作有別於其他日本作家,他細緻情感和詩歌的描寫,可能源於他受的西方教育。印度 恒河 的描述是豐富、多彩和哲學性的。我感受到人物的悲愴和 恒河 的深流。


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  2. 看不到说的故事與恒河有何关係,只是能理解为故事發生的地点。怎樣理解如你所說:「我感受到人物的悲愴和恒河的深流。」

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    1. 恆河被佛教徒視為聖河,認為河水可以洗清罪孽,得到解脫,所以4個故事的主人翁為甚麼要去恆河。換了是別的地方,就失去了心靈被救贖的意義。

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    2. 這本書有一小小缺點,對印度的 caste 和習俗沒有詳細解說。

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    3. 但我諗這是為甚麼作者用這個地方作背景的緣故?!

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    4. 蜻蜓,你誤會了,恆河是被印度徒視為聖河,佛教式微只在低下層流傳。

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  3. 宗妹來聽書,慢慢消化吓先!

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  4. 恆河被印度教徙視為聖河,認為浸在河中能把個人的罪洗去,
    許多印度哲人在這裡冥想悟出人生的大道理 …
    四位主人公是想借遊歷恆河尋求對過往經歷的啟發、贖罪和解脫 …

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    1. 印度教徙認為在各支流匯合到恆河是最聖靈的地方,而書中這是聖地。佛祖曾在此講經,可惜佛教在印度已息微,因為印度人接受不了眾生平等。

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    2. 婆羅門教(印度教) 較受印度人歡迎,因為婆羅門教注重神通而佛教則反對神通著重佛理教條,所以續漸在印度式微,幸而佛教南傳更在中國發揚光大 … 而婆羅門教和佛教也傳了去西藏,把兩者融合形成現在的藏傳佛教!

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  5. 羅拔仔,明天是快樂的中秋節,祝仔和家人開心歡聚慶佳節,中秋節快樂呀!

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    1. "但願人長久,千里共嬋娟。" 小魚兒,祝你合家歡聚慶中秋 ~~

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